解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建 太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者， 若举有德 以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>