解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天 下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>