解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞 众变，期应 绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞 之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。 故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原 陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为 称首者用 此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>