解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉 。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平 ，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>