解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官 臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>