解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝， 假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国 ，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不 足称，三王易为 也。... 更多 >>