解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>