解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏 。曰：“美哉， 沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎 ，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>