解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先 王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不 偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同 也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见 舞招箾，曰： “德至矣 哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>