解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助 流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>