解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅 有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有 识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>