解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万 世。自上古不 及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰 ：“五帝不相 复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议 ，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>