解释 : 太史公曰：老子所贵道， 虚无，因 应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论， 要亦归之自然。 申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极 惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。... 更多 >>