解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其 行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志， 广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>