解释 : 此两者， 所以成官而顺政也，非所以观远 而论始也。 且夫三代不同服而王，五伯 不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗 ，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论 心；拘于俗之众，不足与 致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。 承教而动，循法 无私，民之职也。知学之人 ，能与闻迁；达于礼之变，能于与时化。... 更多 >>