解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野 哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。 名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>