解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易， 行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>