解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇 投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前 也。蟠木根柢,轮 囷离诡,而为万乘器 者。何则?以左右先为之容也。故无因 至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹 结怨而不见德。故有人先谈,则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙 尧、舜之术,挟伊、管 之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭精思, 欲开忠信,辅 人主之治,则人主必有按剑相眄 之迹,是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>