解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉， 思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而 迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>