解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。 故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>