解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所 宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂； 广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉 ，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗 声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而 让也。临事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如 队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>