解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖 陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之 事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士 则学习法令 辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实 ，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>