解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>