解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常 ，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>