解释 : 王者功成作 乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>