解释 : 子路曰: “卫君待子而为政,子 将奚先?”“必也正名乎!”子路 曰:“有是哉,子之迂也!奚其 正?”“野哉由也!君子 于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成; 事不成, 则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中; 刑罚不中 ,则民无所错手足。故君子名之必可言也 ,言之必可行也。君子于其言,无所苟 而已矣。”... 更多 >>