解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用 也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟 声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思 将帅之臣。君子之听 音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>