解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不 息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。 是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在 族长乡里 之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>