解释 : 太史公曰：余 每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满 而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>