解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非， 而循礼未足多也 。且服奇者 志淫，则是邹、 鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以 论贤者也。 故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>