解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>