解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术... 更多 >>