解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃 下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>