解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已 矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>