解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神 而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>