解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐 各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>