解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩 信曰：“ 先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至 於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>