解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰： “自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>