解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也， 非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>