解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不 中，则民 无所错手足。故君子名 之必可言也， 言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>