解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实 不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭， 形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>