解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>