解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当 此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞 ，而粮食 竭於内府，百 姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而 俱存之， 参分天下，鼎足而居， 其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>