解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是 也。唯君子为能知乐。 是故审声以 知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反 人道之正也。 ... 更多 >>