解释 : 是故君子反情以和 其志，比 类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>