解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善 自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其 高弟可以为郎中者， 太常籍奏 。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>