解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊 ，代相为 经。故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>