解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术 以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形 ,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能为万物 主。有法无法,因时为 业;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时 变是守。虚者 道之常也,因者 君之纲” 也。群臣并至, 使各自明也。 其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不 生,贤不肖自分,白黑乃形 。在所欲 用耳,何事不成。乃合 大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形 也。神大用则竭,形大劳则敝, 形神离则死。死者不可复生,离 者不可复反,故圣人重之。由 是观之,神者生之本也, 形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下 ”,何由哉?... 更多 >>