解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈， 说者尚何 称於後， 而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列 其义，校饬 厥文，作 春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无 穷，俾万世得激清 流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>