解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>